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骸骨加持轉化修法

這是集資淨障擦擦小佛像製作前行修法,要為往生親眷以骨灰製作佛像或撒向大海聖地前的必備前行:骸骨加持轉化法

骨灰小擦擦佛像製作前行

這是集資淨障擦擦小佛像製作前行修法,要為往生親眷以骨灰製作佛像或撒向大海聖地前的必備前行:骸骨加持轉化法

在西藏素有將亡者骨灰灑到聖地,大海的傳統,若有能力者,會將亡者的骨灰加持後,以陰陽兩種土性,和著甘露,聖物加持物等,以佛像小模具壓製為小佛像,這樣的小佛像以亡者自身轉化的骸骨製作,被視為是轉換,集資淨障,極為殊勝的法門。因為將骸骨加持製作為相應佛像,而即刻解脫成就的公案有許多。

擦擦小佛像,為了生者與亡者,都可以製作,其主要的用意,是為了懺罪、淨障、與累積福報資糧。生者會使用頭髮、指甲,亡者則使用骨灰作為代表物。要將骨灰製成擦擦小佛像、供到聖地、或灑到海裡,『骸骨加持轉化法』都是重要的第一步。

在西藏芒康縣韋舍寺院後山天葬台修持骸骨加持轉化法的因緣

格西拉回憶,在西藏芒康時,家裏與韋舍寺院距離很近,而旁邊過了一個小山丘,就是當地的一處天葬場。小的時候有一年,爺爺命小小的格西拉,到天葬場四周,將天葬後散落附近的骨頭,花了四整天,好好收集撿回,格西拉自己估計可能有四五百人。爺爺與當時的韋舍寺住持,在骨頭完整收集回來後,請格西拉為亡者骨頭燒成骨灰後,三位正式的一起修了『骨灰加持法會』,這個加持法會延續到今天,每年韋舍寺院的法師,都會為天葬場附近四散的骨頭,做一次修法加持。

2024年首度的骸骨加持轉化修法

自然的地火火風五大種,都可以作為擦擦小佛像或佛塔的材料。
明照祇園佛學會的毛孩生命計畫,首次製作將以陶土作為原料,加入製作專門的甘露、開光法會的加持米、與第十四世達賴喇嘛加持過的念珠,與毛孩們的骨灰,擠壓於模具中,製作成擦擦小佛像。

2024年4/24週三尊者吉祥日,法寬師的佛行事業,包括如意寶樹佛學會,明照祇佛學會,以及毛小孩幸福聯盟,首度聯合舉辦,為亡者祈福,集資淨障擦擦小佛像製作。在細雨綿綿略帶寒意的清明四月,住持下密院昂然巴格西 仁青桑布主法,將法寬師2015年12月火化的骨灰,進行完整的大威德骸骨加持轉化修法,紀念毛小孩十週年,收容中途的往生收容犬,也一字排開打開骨灰罐,接受加持,為製作四臂觀音佛像接受轉換加持祈請。

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