四諦十六行相
苦諦：
無常：有漏之蘊有法，應無常，時而生故。
苦：彼有法，應是「苦」，為業、煩惱他自在故。
空：彼有法，應是「空」，清淨之我，為他義所空故。
無我：彼有法，應「無我」，無「自主之我」體性故。
集諦：
因：有漏之業與煩惱有法，是「因」之行相，為苦根本故。
集：彼有法，是「集」之行相，再再為自果「苦」之能生故。
生：彼有法，是「生」之行相，為自果之猛力能生故。
緣：彼有法，是「緣」之行相，為自果「苦」之俱生緣故。
滅諦：
滅：無餘斷除業、煩惱之離繫有法，是「滅」之行相，為滅「苦」之離繫故。
靜：彼有法，是「靜」之行相，為寂靜煩惱之離繫故。
妙：彼有法，是「妙」之行相，為利樂所成之離繫故。
離：彼有法，是「離」之行相，為苦不復生之離繫故。
道諦：
道：現證無我之菩薩見道有法，是「道」之行相，為能趨解脫之道故。
如：彼有法，是「如」之行相，為對治煩惱之道故。
行：彼有法，是「行」之行相，由現證實相，行無顛倒之道故。
出，彼有法，是「出」之行相，從根滅盡業及煩惱故。
——————
ལོག་ཞུགས་བཅུ་དྲུག་
十六邪見：
1/རྟག་པ་
常。
བདེ་བ་
樂。
གཙང་བ་
淨。
བདག་ཏུ་འཛིན་
我執。
2/རྒྱུ་མེད་དུ་འཛིན་པ་
執無因。
རྒྱུ་གཅིག་ཁོ་ན་བྱས་པར་འཛིན་
執唯一因所作。
དབང་ཕྱུང་སོགས་ཀྱི་བློའི་གཡོ་བ་སྔོན་ཏུ་བཏང་བ་འཛིན་པ་
執由「自在天等之心」所動而做。
རང་བཞིན་རྟག་པ་ལ་གནས་སྐབས་མི་རྟག་པར་འཛིན་པ་
執自性為常，暫時無常。
3/ཐར་པ་མེད་པ་འཛིན་པར
執無解脫。
ཟག་བཅས་ཀྱི་ཁྱད་པར་འགའ་ཞིག་ཐར་པར་འཛིན་པ་
執某些特殊有漏為解脫。
ཉོན་མོངས་ཀྱི་ཁྱད་པར་འགའ་ཞིག་ཐར་པར་འཛིན་པ་
執某些特殊煩惱為解脫。
ཉོན་མོངས་ལན་གཅིག་སྤོངས་ཀྱང་སླར་ལྡོག་པར་འཛིན་པ
執斷一次煩惱，仍須再斷。
4ཐར་ལམ་ཡེ་མེད་དུ་འཛིན་པ་
執全無解脫道。
བསམ་གཏན་གྱི་ཁྱད་འགའ་ཞིག་ཐར་ལམ་དུ་འཛིན་པ་
執某些特殊禪定，是解脫道。
སྡུག་བསྔལ་གཏན་ཟད་དུ་བྱེད་པའི་ལམ་མེད་པར་འཛིན་པ་
執無「盡滅苦」之道。
བདག་མེད་རྟོགས་པའི་ཤེས་རབ་ཐར་ལམ་མ་ཡིན་པར་འཛིན་པ
執「證得無我的智慧」非解脫道。